کلیسای جماعت ربانی تهران تعطیل شد

کلیسای جماعت ربانی تهران که از آن به عنوان بزرگترین کلیسای فارسی زبان در ایران نام برده می‌شود در هیاهوی انتخاباتی ریاست جمهوری در ایران و تحت فشار مقامات امنیتی تعطیل شد.

« محبت نیوز» – کلیسای جماعت ربانی تهران روز گذشته تحت فشار نیروهای امنیتی بطور موقت تعطیل شد.

یک منبع آگاه در گفتگو با خبرنگار «محبت نیوز» با بیان اینکه بر درب این کلیسا تابلویی مبنی بر تعطیلی موقت نصب شده است، گفت: “کارکنان اداری کلیسای جماعت ربانی دو روز است در محل کار خود حاضر نشده اند”.

وی ادامه داد:” از حدود شش ماه قبل نیروهای اطلاعاتی و امنیتی رژیم جمهوری اسلامی فشار زیادی برای تعطیلی این کلیسا وارد می آوردند و ظرف دو روز گذشته اعلام کرده بودند هرکسی بخواهد وارد کلیسا شود بازداشت خواهد شد.

این منبع آگاه دلیل اصلی تعطیلی کلیسا را خواست نیروهای اطلاعاتی برای برگزاری مراسم کلیسایی به زبان ارمنی (و نه فارسی) اعلام کرد.

این در حالی است که صبح روز سه شنبه ۳۱ اردیبهشت (برابر با ۲۱ می ۲۰۱۳) ، ماموران امنیتی کشیش “روبرت آسریان” یکی از رهبران کلیسای جماعت ربانی تهران را درحین اجرای مراسم دعا، بازداشت و با خود به مکان نامعلومی بردند.

دکتر جرج وود، ناظر کلیساهای جماعت ربانی آمریکا و مدیر شورای جهانی کلیساهای جماعت ربانی پس از دستگیری کشیش آسریان با انتشار بیانیه ای نسبت به این بازداشت و ادامه فشار به کلیساهای فارسی زبان اعتراض کرد و خواستار برداشتن این گونه فشارها از سوی مقامات جمهوری اسلامی و جفا بر مسیحیان ایران گردید. وی همچنین در بخشی دیگر از بیانیه خود تعطیلی کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران را آغازی برای تعطیل کردن همه کلیسا های فارسی زبان ایران دانست و چنین اقدامی را در واقع پایان بخشیدن به اعلان عمومی انجیل عیسی مسیح در این کشور خواند .

” نمای داخلی کلیسای جماعت ربانی مرکز – تهران “

در این راستا مقرر شده بود تا اعضای کلیسای جماعت ربانی در جلسه روز یکشنبه آینده ۵ خرداد ماه سالجاری (۲۶ مه )، با حضور در مراسم کلیسایی از تصمیم نهایی شورای کلیساهای جماعت ربانی مطلع گردند که با تعطیلی موقت و زود هنگام کلیسا مشخص نیست این مراسم برگزار خواهد شد یا خیر !

مدت‌ها است که کلیسای جماعت ربانی مرکز و دیگر کلیساهای وابسته به آن تحت فشار نهادهای امنیتی بویژه اطلاعات سپاه قرار گرفته تا از برگزاری جلسات به زبان فارسی خودداری کنند و ادامه فعالیت آن را مشروط به ارائه خدمات تنها به زبان ارمنی کرده‌اند.

وزارتخانه های اطلاعات و ارشاد اسلامی به طرق گوناگون کلیه فعالیتها، مراسمات مذهبی و اجتماعات مسیحیان در داخل کلیساها را به اشکال علنی و غیر علنی در حاکمیت اسلامی تحت نظر قرار داده اند. همچنین ماموران امنیتی برای جلوگیری از جلسات کلیسائی و آموزشی به زبان فارسی رهبران کلیساها را مجبور به معرفی اعضاء و ارائه لیست شرکت کنندگان در جلسات کرده اند.

بر اساس این گزارش در اواخر بهمن‌ ماه سال ۱۳۹۰ «کلیسای پروتستان عمانوئیل» که در روزهای جمعه مراسم عبادتی به زبان فارسی برگزار می کرد را مشمول دستور وزارات اطلاعات برای تعطیلی برگزاری مراسم به زبان فارسی گردید. پیش از آن نیز در سال ۲۰۰۹ « کلیسای جماعت ربانی مرکز » در تهران به دستور مقامات جمهوری اسلامی به چنین سرنوشتی گرفتار و مجبور به تعطیلی مراسم فارسی خود در روزهای جمعه شد.

در خردا ۱۳۹۱ ”کلیسای جنت آباد” تهران نیز در پی محدودیت ها و به جهت اعمال فشار بر مسیحیان بویژه نوکیشان مسیحی در ایران از سوی مقامات حکومتی و به دستور مستقیم اطلاعات سپاه درهای آن به روی هموطنان مسیحی ایران بسته شد .

دیر زمانی است که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی در راستای مسیحیت ستیزی برنامه‌های بسیاری از قبیل؛ زیر فشار قرار دادن رهبران و کشیشان کلیسا برای جلوگیری از ورود فارسی زبانان به کلیساها؛ بازداشت اعضا و کشیشان و تعطیلی برخی کلیساها؛ هجوم به کلیساهای خانگی و برهم زدن جلسات دعا و پرستش و ایجاد رعب و وحشت در میان نومسیحیان و دستگیری آنان را برای اعمال فشار بر مسیحیان و نوکیشان مسیحی و توقف گسترش مسیحیت در ایران به اجرا گذاشته است.

http://www.mohabatnews.com/index.php?option=com_content&view=article&id=6874:aog-church-tehran&catid=34:editor-picks&Itemid=283

کوزه گر

کوزه گر

همه در حالت دعا ایستاده بودند. بعضی زانو زده بودند، برخی نیز بی‌قرار اینکه بروند یا
بمانند …

دعا می‌کردیم؛ توبه ، تقاضا ، شفاعت ، شکایت …
ولی نمی‌دانم عمق دعاهایمان تا به کجا بود؟! نمی دانم باور حرفهایی را که بر زبان می آوردیم تا به چه حد بود؟!
همه او را می طلبیدیم و نامش را می خواندیم… “مسیح”… ، ” خدای زنده” …

ولی کیفیت و ماهیت خدایی او را درک نمی کردیم…

چیزی آنجا بود چون دردی غریب، که حائل بود بین دعاها و نامی که صدایش می کردیم…
باور…! ایمان…!

چه دشوار بود حقیقت تلخی که دردرونم زمزمه می کرد… “ایمان شما کجاست ! اگر ذره ای ایمان داشتید…
ناگاه فرشته ای دیدم!!
غرق در نور… و دستانش را که به سوی ما گشوده بود وبا صدایی چون رعد گفت :
مسیح را که می پندارید ؟
بره ای که باید ذبح می شد؟ فدیه ای که باید پرداخته می شد؟ یا خداوندی که همواره باید از شما بشنود…؟
آگاه باشید و بدانید که با خالق خود سخن می گویید.. او کوزه گر است…
صدایش می پیچید و همچنان تکرار می کرد … او کوزه گر است …
اوست که ترا از خاکی بی ارزش سرشت و تو اثر دستان او می باشی…او کوزه گر است…
ایمان شما کجاست ” !!!

نویسنده : راشین سایروس

کتاب مقدس ومثال های فارسی

کتاب مقدس و مثل‌های پارسی

ایرانیان یکی از باستانی‌ترین ملت‌هایی هستند که با یهودیان ارتباط داشته‌اند و در درازنای تاریخ ، این ارتباط همیشه پایدار و استوار بوده است. اگر چه گهگاه در برخی زمان‌ها کسانی کوشیده‌اند که این رابطه عاطفی و دوستی را برهم بزنند ولی در مجموع این پیوند استوار و ژرف بوده است.
جالب توجه است که یهودیان در دوران تاریخ باستان خود همیشه بر ضد قدرت‌های حاکم بر خود چون مصر و آشور و رُم قیام کرده‌اند ولی ایران تنها قدرتی بوده است که یهودیان نه تنها بر ضد آن شورش نکرده‌اند بلکه همواره، از آن پشتیبانی کرده‌اند. ارزش‌های معنوی و باورهای هر دو ملت بسیار به هم نزدیک بوده است. بازتاب این هم‌آهنگی را در شباهت‌های بسیار میان مَثَل‌های کتاب مقدس و مَثَل‌های پارسی می‌توان دید آنچه در زیر آمده، مشتی است نمونه خروار*
جهالت بر مکان‌های بلند افراشته می‌شود و دولتمندان در مکان اسفل می‌نشینند. (جامعه ۱۰:۶)
فلک به مردم نادان دهد زمام مُراد تو اهل دانش و فضلی، همین گناهت بس حافظ *
نان خود را به روی آب‌ها بیانداز، زیرا که بعد از روزهای بسیار آن را خواهی یافت. (جامعه ۱:۱)
تو نیکی می‌کن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز سعدی*
مگس‌های مرده روغن عطار را متعفن و فاسد می‌سازد. (جامعه ۱۰:۱)
اگر برکه‌ای پرکنند از گُلاب سگی در وی افتد، شود منجلاب سعدی *
دل حکیمان در خانه ماتم است و دل احمقان در خانه شادمانی. (جامعه ۶:۴)
اگر غم را چو آتش دود بودی جهان تاریک ماندی جاودانه
در این عالَم سراسر گر بگردی خردمنـدی نیابـی شادمـانـه شهید بلخی*
ساق‌های شخص لَنگ بی‌تمکین است و مثلی که از دهان احمق برآید همچنان است. (جامعه ۲۶:۶)
پای استدلالیان چوبین بُوَد پای چوبین سخت بی‌تمکین بُوَد مولوی*
از نبودن هیزم آتش خاموش می‌شود و از نبودن نمّام (سخن‌چین) تمام منازعه ساکت می‌گردد. زغال برای اخگرها و هیزم برای آتش است و مرد فتنه‌انگیز به جهت برانگیختن نزاع. (جامعه فصل۲۶ آیه ۲۰ و ۲۱)
میان دو کَس جنگ چون آتش است سخن‌چین بدبخت هیزم کش است سعدی *
آیا مردی را که در شغل خویش ماهر باشد می‌بینی؟ او در حضور پادشاهان خواهد ایستاد، پیش پست فطرتان نخواهد ایستاد. (امثال فصل ۲۲ آیه ۲۹)
هنرمند هر جا رود قدر بیند و بر صدر نشیند. سعدی
با مرد تندخو معاشرت مکن، و با شخص کج خلق همراه مباش، مبادا راه‌های او را آموخته شوی و جان خود را در دام گرفتار سازی. (جامعه فصل ۲۲ آیه۲۴و ۲۵)
با بَدان کم نشین که صحبت بد گرچه پاکی تو را پلید کنـد
آفتاب بِدان بزرگی را پاره ابــر ناپـــدید کنــــد سعدی
بیاموزمت کیمیای سعادت ز هم‌صحبت بد، جدایی جدایی حافظ *
ابتدای نزاع مثل رخنه کردن آب است، پس مخاصمه را ترک کن قبل از آن که به مجادله برسد. (امثال فصل ۱۷ آیه ۱۴)
سر چشمه شاید که بستن به بیل چو پر شد، نشاید گذشتن به پیل سعدی*
اموالی که اولاً به تعجیل حاصل می‌شود، عاقبتش مبارک نخواهد بود. امثال فصل ۲۰ آیه ۲۱
بادآورده را باد می‌برد. مثل پارسی *
آن که چاه می‌کند در آن می‌افتد و آن که دیوار را می‌شکافد، مار وی را می‌گزد. (جامعه فصل ۱۰ آیه ۸)
چاه نکن بهر کسی اول خودت دوم کسی مثل پارسی

دکتر بزرگمهر وزیری

دل نوشته یک معلول

چکیده ای از قوانین اجتماعی معلولین

1- اجرا نشدن قانون جامع معلولین

کنوانسیون حقوق معلولین که درسازمان ملل به رسمیت شناخته شده اما تاکنون به هیج عنوان اجرا نشده و حتی قانونی را به نام قانون ۱۶ماده ای نوشته شده که به اصطلاح قانون حمایت از معلولین است اما این قانون هم به درستی اجرا نمی شود.

۲- استفاده از امکانات اولیه و شرایط زندگی به طور مساوی برای تمام انسانها و تساوی و عدم تبعیض

به این معنا که باید کلیه امکانات و شرایط زندگی برای تمام مردم یکسان باشد به خصوص برای معلولین اما متاسفانه این امر محقق نشده و عدم تبعیض کاملا به چشم میخورد. یک فرد سالم می تواند از تمامی امکاناتی که در اختیار او قرار داده شده استفاده کند اما یک معلول متاسفانه اصلا دارای هیچ امکانات رفاهی اولیه مانند تردد در شهر نیست. حتی در انجام ورزش بخصوص به طور حرفه ای نیز تبعیض دیده می شود.

۳- عدالت

این کلمه برای یک معلول واژه غریبی است. یک قشر ضعیف از نظر جسمی از عدالت برخوردار نیست. در صورتی که عدالت یک اصل از حقوق یک معلول است که در کنوانسیون سازمان ملل وجود دارد و تمام کشورها خود را ملزم به اجرای آن می دانند. عدالتی که باید برای تمام انسانها وجود داشته باشد در تمام زمینه ها. مسکن. امرار معاش و زندگی اجتماعی.

۴- آزادی و امنیت فردی

هیچگونه آزادی و امنیت اجتماعی و فردی برای معلول وجود ندارد تا به راحتی و بدون دغدغه بتواند در اجتماع زندگی کند.

۵- تحقیرشدن

با وجود معلولیتی که به خواست خودت نبوده، تحقیر میشوی در جامعه ای که ادعا می شود به دنبال صلح و حقوق شهروندی انسانها هستند، اجتماعی که حرف از انسانیت میزند، در این اجتماع تحقیر میشویم. طبق قوانین اجتماعی هیچ انسانی حق تحقیر کردن انسان دیگر را ندارد.

۶- سوءاستفاده

سوءاستفاده از شرایط معلولان بسیار دیده می شود. در بسیاری از سازمانها و انجمنهایی که فعال هستند، از وجود معلولان برای جمع آوری کمک به سازمان خود استفاده می کنند در صورتی که هیچ کمک و حمایتی از طریق هیچ ارگانی به این افراد نمی شود.

۷- دفاع ازموجودیت فردی

به موجودیت فردی و جسمی و ذهنی یک معلول باید احترام گذاشته شود اما چنین امری وجود ندارد. در کشورهایی که به حقوق معلولین احترام گذاشته میشود، هنگام استفاده از وسایل عمومی نقلیه حق تقدم با معلولین است و برای سوار شدن یک معلول از وسایل کمکی استفاده میشود اما در ایران نه تنها چنین وسایلی وجود ندارد مردم نیز به حقوق یک معلول در این مورد احترام نمی گذارند. متاسفانه با دیدن یک معلول سعی در ضایع کردن حق و حقوق او دارند.

۸- شرکت در اجتماع

با وجود شرایط جسمی و حرکتی، توانایی شرکت در بسیاری از اجتماعات و فعالیتهای اجتماعی را دارم اما به دلیل فکر منفی افراد جامعه از بسیاری از فعالیتها محروم هستم.

۹- دید بد مردم به یک معلول

در اجتماعی که هنوز بر سر یک مشکل کوچک جنگ برپا میشود چگونه میتوانم انتظارداشته باشم که افراد جامعه دید مثبتی نسبت به یک معلول داشته باشند حتی برخی مواقع از شرایط یک معلول سوءاستفاده کرده و او را وسیله ترقی و رفاه خود قرار می دهند. متأسفانه فقط و فقط شعار وجود دارد و تصور میکنند یک معلول فقط باید زنده باشد نه اینکه زندگی کند.

۱۰- آزادی بیان و ابراز عقیده

آزادی بیان و ابراز عقیده یکی از اصول اساسی قانون سازمان ملل است. اما آیا این اصل در تمامی کشورها رعایت و اجرا می شود؟

۱۱- سلامتی

داشتن سلامتی یکی از مهمترین گزینه ها برای معلولین است و داشتن امکانات بهداشتی و محیطی برای معلولین الزامی است. اگر ورزش برای افراد عادی خوب است برای یک فرد معلول امری واجب است اما امکانات بسیار کم حتی برای سلامتی هم وجود ندارد چه رسد به ورزش حرفه ای. برخی محیط های ورزشی یا دارای امکانات بسیار محدود از نظر وسایل هستند یا از نظر بهداشتی در وضعیت بسیار بدی قرار دارند و وارد نشدن به این محیط ها بهتر از وارد شدن به آنهاست. وجود سالن های مجهز و بهداشتی نیز بسیار محدود و شاید فقط در حد شهرهای بزرگ است و دسترسی به آنها برای بسیاری افراد وجود ندارد و در برخی موارد استفاده از این مکانها ملزم به داشتن روابط و در اصطلاح پارتی است.

۱۲- توانمندسازی

یک دولت باید در توانمندسازی معلولین تلاش کند. ما هنوز در داشتن امکانات و توانمندی افراد سالم مشکل داریم معلولین که جای خود دارند.

۱۳- مشارکت در عرصه فرهنگی، تفریحی و ورزشی

- فرهنگی: از دیگر اصول اساسی این کنوانسیون، حضور معلولین در عرصه های فرهنگی کشور است. به نظر شما آیا این امکان برای معلولین ما وجود دارد؟

- تفریحی: آیا مکانی برای تفریح یک معلول وجود دارد؟ آیا یک پارک مناسب سازی شده برای معلولین در کشور وجود دارد؟ در جایی که حتی خیابانها و پیاده روها نیز مکانی مناسب برای تردد یک معلول نیست چطور انتظار میرود که معلولین مکان مناسبی برای تفریح داشته باشند و ساعاتی از روز را بدون حضور افراد دیگر و چشمهایی گستاخ و با ترحم در کنار یکدیگر به خوشی سپری کنند؟

- ورزشی: حضور در عرصه های ورزشی از مهمترین اصول برای یک معلول است. یک معلول به دلیل شرایط خاص جسمی و حرکتی خود باید از بهترین امکانات ورزشی و سالن های ورزشی استفاده کرده و بتواند در رشته ورزشی مورد علاقه خود فعالیت کند. اما در بسیاری موارد با موانع متعددی روبرو می شود.

آیا نباید بسترهای مناسب برای حضور معلولین در کشور وجود داشته باشد؟ باید توانمندی یک معلول باور بشود چون این توانایی در معلولین وجود دارد و تا زمانی که قانونی برای یک معلول در کشور وجود نداشته باشد معلول طرد شده و بعد از مدتی هم دچار مرگ تدریجی خواهدشد.

۱۴- حق زندگی

هر انسانی حق حیات دارد و باید تمام اقدامات لازم برای اطمینان از بهره مندی کامل افراد معلول از حقوق مساوی با دیگران به عمل آید.

۱۵- آزادی تغییر محل زندگی و ملیت

دولت‌های عضو باید حق معلولین را در آزادی تغییر محل زندگی و آزادی انتخاب اقامت و ملیت، مساوی با دیگران به رسمیت شناخته و اطمینان حاصل کنند که افراد معلول:

الف) دارای حق کسب یا تغییر ملیت هستند و از ملیت خود به اجبار یا به علت معلولیت محروم نشده اند.

ب) به علت وجود معلولیت از حقوق خود برای دریافت مالکیت و استفاده از مدارک ملیتی خود و سایر مدارک شناسایی یا استفاده از پروسه‌های مهاجرت که ممکن است برای تسهیل احقاق حق آنها در آزادی تغییر محل لازم باشد، محروم نشده باشند.

 پ) آزاد هستند که هر کشوری از جمله کشور خودشان را ترک کنند.

نمایشگاه عکس(خانه عکاسان ایران)

توانمندی‌های معلولان در قاب دوربین یک عکاس

با شعار” همه با هم برای زندگی بهتر”

توانمندی‌های معلولان کشور در بخش‌های مختلف فرهنگی، هنری، ورزشی و ‌اجتماعی در قاب دوربین نفیسه صنایع زیبا، به نمایش گذاشته می‌شود.

،‌نفیسه صنایع زیبا،‌ عکاسی است که به ثبت توانمندی‌های جامعه معلولان کشور علاقه نشان داده است و قصد دارد نمایشگاهی از عکس‌هایش را با همین موضوع برپا کنداین سومین نمایشگاه عکس معلولین است که درخانه عکاسان ایران برگزار خواهد شد.

نفیسه صنایع زیبا که حدود یک سال است درحوزه معلولین فعالیت میکند وعضوکمیته فرهنگی انجمن دوستی ایران برزیل از طریق همین انجمن با دیگر مؤسسات و انجمن‌های مخصوص به معلولان آشنا شده و سوژه عکس‌هایش را افراد توانمند جامعه معلولان انتخاب کرده است.

او هدفش را از انتخاب این سوژه و نمایش آن‌ها ایجاد انگیزه در میان خانواده‌هایی عنوان می‌کند که افراد معلول در خانواده دارند ولی هنوز به توانمندی‌هایشان باور ندارند.

این عکس‌ها فعالیت‌های فرهنگی، هنری،‌اجتماعی،‌ورزشی و دیگر فعالیت‌های افراد معلول را نشان می‌دهد.

نفیسه صنایع زیبا درباره گرایش خود به سمت عکاسی از این افراد معلول به خبرنگار فارس گفت: طاها حسینی خبرنگار معلول و مقیمی ورزشکار معلول انگیزه‌های من برای پرداختن به این سوژه بودند. طاها حسینی با وجود معلولیتش، تحصیلات عالیه دارد، ازدواج کرده و در زمینه حرفه‌ای نیز با چندین روزنامه همکاری دارد که اینها دغدغه‌های یک فرد معلول است، تحصیل، شغل و ازدواج و او با این دغدغه‌ها به راحتی کنار آمده و موفق شده است.

وی افزود: مقیمی نیز به عنوان یک ورزشکار معلول نقش مهمی در گرایش من به سوی عکاسی افراد معلول داشت. او 

قهرمان دو میدانی است و سه بار با دوچرخه  ۱۵ کشور اروپایی و کشورهای جنوب روسیه را رکاب زده است و اینها برای من ایجاد انگیزه کردند.

نفیسه صنایع زیبا دانشجوی عکاسی است و تاکنون در پروژه‌های عکاسی خود به معضلات اجتماعی،‌اعتیاد و دیگر موضوعات مستند اجتماعی پرداخته است.

نمایشگاه سوم درخانه عکاسان برگزارخواهد شد بسیار خوشحالم که توانسته ام درحوزه معلولین فعالیت کنم وتوانمندی افراد دارای معلولیت را نشان دهم .

وی افزود سفر آینده خود به اروپا وبرگزاری نمایشگاه عکس معلولین به همراه آقایان سیدحسن مقیمی ومهدی بنیادی میباشد..

آدرس:

تهران -انتهای غربی خیابان سمیه –نرسیده به حافظ-حوزه هنری-خانه عکاسان ایران-گالری شماره ۲

افتتاحیه نمایشگاه ۲دی ماه ساعت۵بعدازظهر

                                                                                                به امید موفقیت

                                                                                             سرکارخانم نفیسه صنایع زیبا

نمایشگاه عکس (خانه فرهنگ پرواز)

توانمندی‌های معلولان در قاب دوربین یک عکاس

توانمندی‌های معلولان کشوردر بخش‌های مختلف فرهنگی، هنری، ورزشی و ‌اجتماعی در قاب دوربین نفیسه صنایع زیبا، به نمایش گذاشته می‌شود.

خانم نفیسه صنایع زیبا،‌ عکاسی است که به ثبت توانمندی‌های جامعه معلولان کشور علاقه نشان داده است و قصد دارد نمایشگاهی از عکس‌هایش را با همین موضوع برپا کند.

نفیسه صنایع زیبا که حدود یک سال است به عنوان همیار با «انجمن معلولین باور» همکاری دارد،وعضوکمیته فرهنگی انجمن دوستی ایران وبرزیل از طریق همین انجمن با دیگر مؤسسات و انجمن‌های مخصوص به معلولان آشنا شده و سوژه عکس‌هایش را افراد توانمند جامعه معلولان انتخاب کرده است.

او هدفش را از انتخاب این سوژه و نمایش آن‌ها ایجاد انگیزه در میان خانواده‌هایی عنوان می‌کند که افراد معلول در خانواده دارند ولی هنوز به توانمندی‌هایشان باور ندارند.

این عکاس،‌ برای روز شنبه ۲۵ آذرماه نمایشگاهی از این عکس‌ها را درخانه فرهنگ پرواز واقع در میدان آزادی(پارک المهدی) برپا خواهد کرد و ۳۷ قطعه عکس رنگی از فعالیت‌های مختلف معلولان در اجتماع را به نمایش می‌گذارد.

این عکس‌ها فعالیت‌های فرهنگی، هنری،‌اجتماعی،‌ورزشی و دیگر فعالیت‌های افراد معلول را نشان می‌دهد.

نفیسه صنایع زیبا درباره گرایش خود به سمت عکاسی از این افراد معلول  گفت: طاها حسینی خبرنگار معلول و مقیمی ورزشکار معلول انگیزه‌های من برای پرداختن به این سوژه بودند. طاها حسینی با وجود معلولیتش، تحصیلات عالیه دارد، ازدواج کرده و در زمینه حرفه‌ای نیز با چندین روزنامه همکاری دارد که اینها دغدغه‌های یک فرد معلول است، تحصیل، شغل و ازدواج و او با این دغدغه‌ها به راحتی کنار آمده و موفق شده است.

وی افزود: مقیمی نیز به عنوان یک ورزشکار معلول نقش مهمی در گرایش من به سوی عکاسی افراد معلول داشت. او 

قهرمان دو میدانی است و سه بار با دوچرخه  ۱۵ کشور اروپایی و کشورهای جنوب روسیه را رکاب زده است و اینها برای من ایجاد انگیزه کردند.

او درباره عکاسی از زنان معلول هم گفت: زنان معلول بیشتر گوشه‌نشینی می‌کنند و من با نمایش این توانمندی‌ها می‌خواهم آن‌ها را به حضور در اجتماع ترغیب کنم.

نفیسه صنایع زیبا دانشجوی عکاسی است و تاکنون در پروژه‌های عکاسی خود به معضلات اجتماعی،‌اعتیاد و دیگر موضوعات مستند اجتماعی پرداخته است.

وی افزود درسفراینده خود به همراه آقایان سید حسن مقیمی ومهدی بنیادی نمایشگاه عکس معلولین درکشورهای اروپایی خواهم داشت واز مدیر عمل انجمن دوستی ایران وبرزیل کمال تشکررا دارم.

او همچنین در حال رایزنی با خانه هنرمندان ایران است تا بتواند نمایشگاه آثارش را درباره توانمندی‌های معلولان ایران در آن‌جا به نمایش بگذارد.

نمایشگاه عکس معلولین

برگزاری نمایشگاه عکس معلولین که مصادف شد به روزجهانی معلولین که توسط نفیسه صنایع زیبا(آتوسا) برگزار شده خانم صنایع از اعضای فعال انجمن امید میباشند وعلاقه که داشته درحوزه معلولین فعالیت کند برپای این نمایشگاه را صورت داده موضوع نمایشگاه نشان دادن توانایی اراده قوی افراد دارای معلولیت بوده را به تصویر کشیده.

 خانم صنایع دانشجوی رشته عکاسی هم میباشد وفعالیت دوچرخه سواری هم دارد ومسیری های هم را رکاب زده وسفر آینده خودرابه دور اروپا پیش بینی نموده است.

ایشان اضافه نمودن که نمایشگاههای درتهران خواهند داشت که درحوزه معلولین خواهد بود ایشان عضو کمیته فرهنگی انجمن دوستی ایران برزیل هم میباشند وفعالیت فرهنگی دارند.

آدرس نمایشگاه:

میدان رسالت-خیابان هنگام-میدان الغدیر بوستان غدیر طبقه زیرین مرکز فرآموز آموزشگاه معلولین رعد

برای پیگیری وبرگزاری نمایشگاه با شماره ۰۳۹۵۸۰۰۱۲۶۵تماس حاصل فرمائید.

بسیارخوشحال خواهیم شد مارایاری نماید.

افتتاحیه نمایشگاه ۱۴/۰۹/۹۱روز۳شنبه ساعت۱۰صبح خواهد بود.

                                                                                                                                                                                                            به امیدموفقعیت

تور طبیعت گردی مهاباد -مراغه

بار دیگر سفری جدید را آغاز کردیم سفری متفاوت به همراه گروه تیرگان بسیار خوشحال شدیم که با این گروه همراه بودایم جاداردازتک تک اعضا گروه تیرگان تشکرکنیم به خصوص آقای مشتاق پور ازمسئولین گردشگری استان مراغه وسازمانهای مردم نهادوخانم فاطمه باباخانی که بسیار زحمت کشیدن ویک خبر خوش برای عزیزانی که ازاین سایت دیدن میکنند خانم نفیسه صنایع ازاعضای فعال درحوضه معلولین وعضو انجمن باور وانجمن دوستی ایران وبرزیل وعکاس درحوضه معلولین ازاین به بعد با گروه امید فعالیت خواهد داشت وخبرهای مهمی از فعالیت ایشان دراین سایت خواهید دید وایشان دردوچرخه سواری هم فعال هستند وبرای حفظ طبیعت مسیرهای مختلفی را رکاب زده اند وسفر آیندیشان به همراه گروه به اروپا خواهد بود.درادامه سفر به مهاباد تجربیات خوبی کسب کرده وبا گروه تیرگان واعضای آن بیشتر آشنا شده توانستهایم عکسای زیبای از طبیعت منطقه گرفته وبه مردم بگویم که با طبیعت آشتی کنن وبه آن صدمه نزنند ویک میراث کهن بوده وبه ما رسیده ووظیفه داریم از آن محافظت کنیم تاآیندگان هم از آن استفاده کنندپس برای نگهداری آن کوشا باشیم.

برخی ازآثارتاریخی مراغه:

گنبد غفاریه-گنبد سرخ-رصدخانه مراغه-برجهای کبودومدور-کلیسای هوانس-مقبره اوحدی-معبد مهر-مقبره آقالار.

جاذبه های طبیعی منطقه:

غار کبوتر-دریاچه سدعلویان-منطقه فسیلی مراغه-کوه سهند-گوئجه قلعه-منطقه گردشگری آهق

سوغات مراغه:

فرش وتابلو فرش ابریشمی-باسلوق-سجوق-کشمش-صابون سنتی مراغه- دوشاب-پنیر-سرشیر

                                                                                                                                                                                                     به امید موفقعیت